ثلاثة أيام في إسطنبول: برنامج زيارة قصيرة

قبل الظهر قصر دولمة بهجة، وعند العصر جولة البوسفور. وبعد النزول من القارب يمكن التجوّل سيراً في برج غالاتا وجهة كاراكوي. وهذا اليوم أنتج أيام البرنامج الثلاثة لأنه يُظهر المدينة من البرّ والبحر معاً.

خصّص اليوم الثالث للتسوّق والوقت الحر: نيشانتاشي أو أحد المولات، وبعد الظهر راحة. وفي زيارة من ثلاثة أيام لا ندرج الخروج خارج المدينة (بورصة، سبانجا) عن قصد — فالطريق يُتعب في الاتجاهين ويسرق من إسطنبول نفسها. الخروج خارج المدينة يناسب برامج خمسة أيام فأكثر.

خمسة أيام هي الحدّ الأدنى لتجوّل في إسطنبول دون استعجال. فبإضافة يومين إلى الهيكل الثلاثي يدخل يوم تنفّس كجزر الأمراء أو أمير جان، ويوم للتسوّق؛ فتُرى مكانان في اليوم بدل ثلاثة وتبقى الأمسيات فارغة.

وسبعة أيام تتيح إضافة رحلة يوم واحد إلى إسطنبول. وأكثرها تفضيلاً ثلاث: بورصة (ساعتان بالعبّارة)، وسبانجا–ماشوكية (ساعة ونصف)، وشيلة–آغوا. ورحلة يوم واحد تُثري الأيام السبعة؛ أما رحلتان فتتركان إسطنبول ناقصة.

وعشرة أيام تعني مدينتين. والمزيج الكلاسيكي أربعة أو خمسة أيام في إسطنبول، ثم خمسة أيام في أنطاليا أو بودروم أو طرابزون برحلة داخلية. ولأن المنطقتين متضادّتان لا تصبح الرحلة رتيبة. وتقسيم هذه الأيام العشرة على مدينتين أفضل دائماً تقريباً من بسطها على مدينة واحدة.

وخمسة عشر أو عشرون يوماً تحتمل ثلاث مناطق: إسطنبول + ساحل + البحر الأسود مثلاً. لكن هنا تنبيه — كل تغيير مدينة يستهلك يوماً على الطريق. فثلاث مدن تعني يومَي انتقال؛ والعائلة التي لا تكتب ذلك في البرنامج تقضي ثلث الإجازة مع الحقائب.

الأول حشو اليوم أكثر من طاقته. فالمسافة بين نقطتين في إسطنبول تبدو قصيرة على الخريطة، لكن يُضاف إليها الزحام ووقت المشي. والبرنامج الذي يضع أربعة أماكن كبيرة في يوم واحد ينجح على الورق لا في الميدان؛ وفي آخر اليوم لا يكون أيّ مكان قد رُئي كما ينبغي. ومحطتان رئيسيتان في اليوم مع بديل احتياطي هو المقياس الصحيح لثلاثة أيام.

والثاني عدّ يومَي الوصول والمغادرة يومين كاملين. فمن تهبط طائرته ظهراً يكون يومه الأول نصف يوم في الحقيقة؛ يكفيه أن يستقرّ في الفندق ويرتاح قليلاً ويتجوّل مساءً في المحيط القريب. ويوم العودة كذلك — فلأنه يجب أن تكون في المطار قبل الرحلة بثلاث ساعات لا يحتمل ذلك اليوم سوى الفطور ونزهة قصيرة. فرحلة من ثلاث ليالٍ هي عملياً يومان كاملان.

والثالث عدم التحقّق من أيام الإغلاق. فبعض المتاحف تُغلق يوماً في الأسبوع، والمساجد تُغلق أمام الزوار في أوقات الصلاة، وتطول المدة ظهر الجمعة. والنظر في يوم إغلاق الأماكن التي تريدها قبل وضع البرنامج يعني يوماً كاملاً يمكن إنقاذه بتحقّق واحد.